వి లోక్యతే - కిం తత్ర విలోకసే ఇతి పృష్టస్య కిం తవ సమాధానం – నను చ్ఛాయా మిమాం మదీయాం మమ పురోదృశ్యమానాం అహం పశ్యామితి ఇదంతయైవ నిర్దిశసి తాం ఛాయాం నత్వహం తయా
దృష్టాంతై రేతైః కిమవ గమ్యతే - అహమ స్మీతి జ్ఞానం యావచ్ఛరీర స్యాంతరేవ భవతి తావ దస్మీతి మన్యతే - తదేవ యదా శరీరా ద్బహిః గృహారా మాది జ్ఞేయ రూపతాం ధత్తే తదా ఇద మస్తి తదస్తీతి స్వాత్మాన మేవ అనాత్మరూపేణ వేదయతే - ఏవం జ్ఞాన మాత్మేతి జ్ఞేయ మనాత్మేతి ఏకమేవ ద్విధా నిర్దిశ్యతే - తత్ర అనాత్మ నస్తు స్వయ మ చేతనత్వా దస్తితా న తస్య కింతు ఆత్మన ఏవేతి నిరూపిత మధస్తాత్ - తర్హి కింత దనాత్మేత్యా. కాంక్షాయా ముచ్యతే ఆత్మన ఏవ విభూతి రనాత్మాయ మితి - వివిధరూపై ర్భవతీతి విభూతిః - జ్ఞాన స్వరూపోయ మాత్మైవ మమ జ్ఞేయ ప్రపంచ గతై ర్వివిధైః పదార్థాః గృహారామ క్షేత్ర పుత్ర కళత్రాదిభి రేవం దరీ దృశ్యత ఇతి విభూతి రుచ్యతే -
ఏతావతా కిముక్తం భవతి - అహ మేవాత్మా జ్ఞాన స్వరూపః యధా శరీరే తధా శరీర స్య అస్య బహిరపి సమంతా త్తత్త త్పదా ర్థానా మాకారై రనే కధా వ్యాప్య అవస్థితోస్మి - న మత్స్వరూప వ్యతిరేకేణ కించిన్మాత్ర మపి విద్యతే బహిర్వా అంతర్వేతి అనేన అద్వైతినాం సిద్ధాంతః యస్సర్వాత్మభావ స్ససర్వధా సమీచీన ఏవ న తత్ర కాచి ద్విప్రతిపత్తి రితి సిద్ధం భవతి
భవతు నామ తధాపి సిద్ధాంతోయం అద్వైతానాం మనోరథ మాత్ర మేవేతి ప్రతిభాతి - కుతఇతి చేత్ - కిమేషా భావనా తవ కింవా వాస్తవీతి ప్రశ్నః - భావనా న వాస్తవీ భవతి కదాపి మానసత్వాత్ స్వప్నవత్ సాత్వంత రేవ జాయతే మనసి - న బహిర్మనసః
Page 10
బ్రహ్మశ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాస రావు